30 лет гармонии и веры
Калмыкия – единственный в Европе буддийский регион, где тибетский буддизм глубоко вплетён в культуру народа и уверенно возрождается после непростых десятилетий.
Знаковый символ этого возрождения – храм Сякюсн-Сюме «Геден Шеддуп Чой Корлинг» («Святая обитель теории и практики школы Гелуг»), торжественно открытый 5 октября 1996 г. Это был день ликования и душевного подъема для калмыцкого народа, радости от свершения долгожданного события. Место под строительство хурула было освещено Его Святейшеством Далай-ламой 29 июля 1991 г., во время его первого визита в республику.
Возведение первого официального хурула в Элисте проходило при активной помощи всех, кто был ответственен за строительные работы, кто чувствовал сопричастность большому делу. Средства на строительство Сякюсн-Сюме были выделены из бюджета республики, существенную сумму пожертвовал Президент Калмыкии К.Н. Илюмжинов, свои пожертвования внесли жители Калмыкии, организации и учреждения республики.
Автором проекта Сякюсн-Сюме является калмыцкий архитектор Владимир Гиляндиков.
Внутри – настоящая сокровищница буддийского искусства – статуя Будды Шакъямуни, работа скульптора Владимира Васькина, заслуженного художника России. Тханки, подробно излагающие эпизоды из жизни Будды Шакъямуни, выполнены талантливыми художниками под руководством Эрдни Немгирова. Одаренные молодые мастера выполнили большой объем работы, превратив храм в удивительное место медитации, слушания Учений и размышлений. Это образцы подлинного искусства, вдохновляющего практиков на продвижение по пути к высокой цели.
Трон Далай-ламы, на котором действительно сидел Далай-лама во время третьего визита в Калмыкию в 2004 г., высокий, покрыт традиционной резьбой с буддийской атрибутикой, спинка трона украшена парчовыми покрывалами. Автор трона – калмыцкий резчик Виктор Манджиев.
На территории Сякюсн-Сюме возведены три ступы Просветления: в память о калмыцком Санджи-гелюнге Уланове (1903-1996), калмыцком гелюнге Лобсанг Шерабе (1970-2003), геше-лхарамбе Тензину Дугде (1938-2012). На южной стороне дугана расположены 18 молитвенных барабанов — «кюрдэ».
Сякюсн-Сюме «Геден Шеддуп Чой Корлинг» — не просто храм, а место силы, где звучит учение о гармонии и внутреннем компасе, нужном каждому из нас.


